只有融入文化信仰的核心才能逐漸提升文化自信
國家文化項目,編輯儒家收藏是一個偉大的文化項目。可以更好地弘揚佛教文化,翻譯佛教經典,傳播南方“論藏”及時的翻譯結果,以補充現代、現代和當代的描述。為國家的長期和平提供文化資源和智力支持必須是一個非常有意義和深遠的事件。如今,所有學科的工具都更加完善和系統。

它有利于當代人民的穩定和社會和諧,而不僅僅是文化。在真正表現出來之前,應該實施文化體系。如果它只是一種文化,許多人就不會受到影響。如果它成為一個系統,它將成為一個可見的標準要求,并可以提供一些智力資源,如佛教文化、儒家文化和道教文化。
中國只受三大文化的影響:一是傳統文化;第二是共產主義和馬克思列寧主義文化;第三是西方文化。如何結合這三個部分?禪宗的智慧可以通過它照亮每個人的心,這是值得做的。我們應該努力建立一個系統,而不是從虛擬到虛擬。
配合社會主義核心價值觀,建設公民社會。我們必須從國家社會進入公民社會,這是一個完美的公民社會,這樣國家才能有真正的希望。從富強社會到優雅社會,是國家真正穩定和團結的主要方向之一。他們的席主席很有才華!“一帶一路”一旦推出,全世界都感到驚訝。目前還不清楚文化戰略,但他在巴黎教科文組織的演講可以看到他的想法和線索,包括今年在博鰲論壇上的演講“四化”能看到他深入系統的思考。
習主席說:“人民有信仰,國家有希望。”許多佛教徒誤解了這一點,并懷著極大的興趣跑去告訴他們。我認為至少有三種信仰:宗教信仰、政治信仰和文化信仰。習主席主要基于文化信仰,而不是政治信仰和宗教信仰。中國共產黨有8600萬人口,占中國的13%.6億人口的6%;中國佛教徒近1億,其他宗教4500萬,只占10%。10%加6%,總共16%。84%相信什么?不可能全部成為共產黨員,不可能成為政治信仰;不可能全部成為佛教徒或其他宗教徒,而不是宗教信仰,只能是文化信仰!

本質上釋放的信號是希望每個人都有文化信仰。將社會核心價值觀總結為信仰“中國夢”更重要的是文化信仰。如果展開,就體現了社會主義的核心價值觀。
我很佩服人民有文化信仰,國家有希望。一切都必須有根,“水有根,樹有根”。如果你突然創造了一種沒有根源和繼承的文化,那一定是毫無根據的。中國幾千年來豐富的文化資源將成為當代建設優秀社會主義文化的重要營養和支撐部分。佛教文化也是文化的重要組成部分之一。佛教文化有一個更廣闊的世界,禪宗智慧的開放有一個更重要的平臺。國家的繁榮有希望,國家的力量有希望,國家的穩定和團結有文化資源的支持。
許多年前,程思危在國外說了一句話,我很佩服,他說:“經濟只能保證他的今天,科技可以保證我們的明天,只有教育才能保證他的后天?!蔽覀兛梢约由弦痪湓挘骸敖逃澈蟮奈幕叛龈鼮橹匾!苯⑽幕叛?,國家穩定團結,是一個根本、根本、根本的問題。
人的一切都是由價值觀決定的何思考,如何說話,如何去做,背后的指導是價值觀。大多數人說,“思考決定出路”,其實是“價值決定思想”,價值觀的背后是信仰。無論是宗教信仰、政治信仰還是文化信仰,其核心都是信仰。從信仰到價值觀,從價值觀到如何說話,如何做,如何思考,進一步出現是一種行為。在我看來,席主席已經掌握了根的來源。
執政黨要真正站穩腳跟,長期保持政治地位,離不開佛教文化發展提供的智商資源支持。執政黨可以贏得世界。就政治治理的合法性而言,他打敗了世界;就經濟合法性而言,經過30多年的改革開放,普通人的物質條件得到了世界的認可和豐富。這個國家很強大,生活條件也很好。我們自己的人民和華僑非常自豪,這是長期政治合法性的經濟支持。
它得到了政治合法性、經濟合法性和文化合法性的支持。為什么我們可以長期執政?文化的支撐點在哪里?執政黨在理論上的不斷努力,但我認為有一個弱點:它與中國傳統文化沒有更深的聯系,與中國傳統文化沒有真正的血肉聯系,沒有血肉聯系。
佛教文化傳播到中國,在中國扎根了600年。從公元2年到魏晉,佛教文化真正扎根于中國。執政黨是否應該長期扎根于中國法律管理的文化基礎?至少它是不穩定的,還是漂浮在水面上。這是一個值得深入思考的關鍵問題。無論是在中國還是與國家文化戰略合作,佛教文化和禪宗文化的發展“走出去”有利于全球發展。